Muchas personas han señalado algunos casos en el Nuevo Testamento en los que "el primer día de la semana", el domingo, se menciona como una razón para sustituir el sábado como día del Señor. Pero, ¿alguno de estos ocho pasajes realmente muestra o incluso infiere que el día de descanso del sábado fue cambiado al domingo?
Para responder a estas preguntas, veamos cada uno de estos pasajes de las Escrituras en cuestión.
1. "El primer día de la semana, muy temprano en la mañana, ellos, y algunas otras mujeres con ellos, vinieron a la tumba trayendo las especias que habían preparado. Pero encontraron la piedra rodada fuera de la tumba" (Lucas 24:1, 2).
Esta historia relata la historia de los seguidores de Jesús yendo a su tumba para terminar el triste trabajo de ungir su cuerpo para el entierro. Con el sábado acercándose a ellos el día anterior, estas mujeres no habían tenido tiempo el viernes para ungir al Señor inmediatamente después de su muerte. Los versículos anteriores confirman que "descansaron en el sábado según el mandamiento" (Lucas 23:56). Incluso en su dolor, honraron a Jesús guardando todos sus mandamientos, incluyendo el sábado.
Hay cuatro pasajes más que se refieren a la resurrección de Jesús y son similares en naturaleza a los versículos anteriores. Son...
2. Mateo 28:1
3. Marcos 16:1-3
4. Marcos 16:9
5. Juan 20:1
Estos versículos confirman que Jesús descansó en la tumba el sábado y se apareció a sus discípulos en la mañana del primer día de la semana. (Ver: ¿Debemos adorar el domingo para honrar la resurrección?)
Ahora veamos los tres pasajes restantes:
6. "Entonces, el mismo día por la tarde, siendo el primer día de la semana, cuando las puertas estaban cerradas donde los discípulos estaban reunidos, por miedo a los judíos, vino Jesús y se puso en medio, y les dijo: 'La paz sea con vosotros' " (Juan 20:19).
Algunos afirman que los discípulos se reunieron para la adoración del domingo, pero si examinan el versículo cuidadosamente, notarán las palabras "por miedo a los judíos", que es la frase clave para comprender plenamente este pasaje. Esta no era una reunión de adoración dominical. ¡Los discípulos tenían miedo y se escondían de los judíos! Nada en el versículo insinúa que el primer día sea santificado.
7. "En cuanto a la colecta para los santos, como he ordenado a las iglesias de Galacia, así debéis hacer vosotros también: El primer día de la semana cada uno de vosotros ponga algo a un lado, guardando lo que pueda prosperar, para que no haya colecta cuando yo llegue" (1 Corintios 16:1, 2).
Aquí, Pablo está sugiriendo que los creyentes pongan a un lado un regalo para los hermanos necesitados. No se infiere ninguna reunión aquí. Simplemente les pide que guarden una donación en casa para entregarla más tarde.
8. "El primer día de la semana, cuando los discípulos se reunieron para partir el pan, Pablo, listo para partir al día siguiente, les habló y continuó su mensaje hasta la medianoche" (Hechos 20:7).
Bíblicamente, los días comienzan al atardecer, así que esto resulta ser la parte oscura del domingo, lo que llamaríamos la noche del sábado. Al amanecer, cuando todavía es domingo, Pablo emprende una larga caminata para subirse a un barco (versículo 13). Si el domingo fuera el día del Señor, no habría empezado el viaje. Además, partir el pan era una expresión que mostraba comer juntos como muestra de fraternidad. Hechos 2:46 confirma que “partir el pan’ se hacia todos los días de la semana
Y eso es todo...
Estas son las únicas referencias al domingo en el Nuevo Testamento. Ninguno de estos pasajes se refiere al primer día de la semana como el Día del Señor, y ninguno de los versículos de ninguna manera implica que el sábado fue cambiado al domingo como el día de descanso santificado por Dios.